martes, 29 de enero de 2013

Gachas

Las gachas fueron una comida tradicional en gran parte del norte de Europa y Rusia desde la edad media. La cebada era el grano usado habitualmente, aunque podían usarse otros cereales o áfaca, según las condiciones locales. Eran principalmento un savoury, con diversas carnes, raíces, verduras y hierbas añadidas como condimentos. Podían cocinarse en un caldero grande sobre carbón o calentarse en un recipiente de arcilla más barato, añadiendo piedras calientes hasta que hervían. 

Ingredientes

  • 100 gr de tocino.
  • 1 cucharada de pimentón picante.
  • 1 pizca de comino molido.
  • 4 cucharadas de aceite de oliva.
  • 6 dientes de ajo.
  • 6 cucharadas de harina de almorta.
  • Sal al gusto.
  • 3 tazas de agua.
Elaboración

  1. En una sartén honda, calentar el aceite y dorar los ajos.
  2. Añadir el tocino, sazonar y dejar al fuego hasta que quede crujiente.
  3. Añadir la harina, removiendo con una cuchara de madera para que no se pegue.
  4. Añadir el comino, el pimentón, sazonar y agregar 3 tazas de agua, removiendo contínuamente.
  5. Cocer todo a fuego suave hasta que las gachas espesen y servir caliente.


Jorge de Capadocia. San Jorge

Jorge de Capadocia es el nombre de un soldado romano de Capadocia (Turquía), mártir y más tarde Santo cristiano. Vivió entre 275/280 y el 23 de abril de 303 d.C. Es pariente de Santa Nina.

Su popularidad en la Edad Media le ha llevado a ser uno de los santos más venerados de las diferentes ramas del cristianismo e incluso en las religiones musulmanas de Medio Oriente, especialmente Palestina, donde le llaman Mar Giries (árabe cristiano) o Al-Khader (árabe tanto cristiano como musulmán).

Cuenta la leyenda que Jorge era un romano que tras morir su padre (Geroncio, oficial del ejército romano) se trasladó con su madre Policromía hasta la ciudad natal de esta: Lydda (actual Lod, Israel). Allí Policromía pudo educar a su hijo en la fe cristiana y poco después de cumplir la mayoría de edad se alistó al ejército. Debido a su carisma, Jorge no tardó en ascender y, antes de cumplir los 30, fue tribuno y comes, siendo destinado a Nicomedia como guardia personal del emperador Diocleciano.

En 303, el emperador emitió un edicto autorizando la persecución de los cristianos por todo el imperio, que continuó con Galerio. Jorge, que recibió órdenes de participar, confesó que él también era cristiano y Diocleciano ordenó que lo torturaran sin éxito. Por ello, ordenó que se le ejecutara. Tras ser decapitado frente a las murallas de Nicomedia, el 23 de abril de 303, los testigos convencieron a la emperatriz Alejandra y a una anónima sacerdotisa pagana a convertirse al cristianismo y unirse a Jorge en su martirio. Una vez muerto, el cuerpo de Jorge fue enviado a Lydda para que fuera enterrado.

En el siglo IX aparece una popular leyenda. San Jorge a caballo como vencedor de un dragón. Esta historia, que forma parte de La leyenda dorada, también es conocida como San Jorge y el Dragón, y es el probable orígen de todos los cuentos de hadas sobre princesas y dragones en Occidente.

Debe tenerse en cuenta que la leyenda se relata en diversas partes de Europa y Asia menor como propia (e incluso en Japón, donde se le puede equiparar con el dios del trueno Susano-oh, a la princesa con la doncella Kushinada y al dragón con Yamata-no-Orochi), así que los detalles varían según la tradición local.

La leyenda occidental medieval comienza con un dragón que hace un nido en la fuente que provee de agua a una cuidad. Como consecuencia, los ciudadanos debían apartar diariamente el dragón de la fuente para conseguir agua. Así que ofrecían diariamente un sacrificio humano que se decidía al azar entre los habitantes. Un día, resultó ser seleccionada la princesa local. Cuando ésta estaba a punto de ser devorada por el dragón, aparece Jorge en uno de sus viajes (a menudo a caballo), se enfrenta en el dragón, lo mata y salva a la princesa. Los agradecidos ciudadanos abandonan el paganismo y abrazan la fe cristiana.




lunes, 28 de enero de 2013

Ayaan Hirsi Ali

Ayaan Hirsi Ali (conocida en su país natal como Ayaan Hirsi Magan, en Mogadiscio (Somalia), el 13 de noviembre de 1969) es una feminista, escritora y política neerlandesa, hija de Hirsi Magan Isse. Desde enero de 2003 y hasta el 16 de mayo de 2006 fue diputada del parlamento holandés. Es una destacada crítica del Islam y, en ocasiones, muy controvertida. Como consecuencia de las amenazas de muerte que sus declaraciones públicas han causado, Hirsi Ali vive oculta y vigilada permanentemente por guardaespaldas.

Ayaan nació en Somalia en una familia islámica de la tribu Daro. Su padre, Hirsi Magan Isse, tenía 5 hijos y una hija con 4 mujeres y era un oponente del dictador somalí Mohamed Siad Barre. A pesar de que su padre estudió en Italia y Estados Unidos, se oponía a la ablación, su abuela le practicó la extirpación del clítoris cuando ella tenía 5 años mientras su padre se encontraba en el extranjero.

A raíz de la guerra civil en Somalia, en la que su padre se vio involucrado, su família se vio obligada a exiliarse. Primero huyeron a Arabia Saudí y más adelante a Etiopía y, finalmente, a Kenia. En Kenia, estudió en un colegio de lengua inglesa, el Instituto Nairobi de Jóvenes Musulmanas, donde se vio muy influenciada por su maestra, la hermana Aziza, una fundamentalista islámica. Durante la guerra entre el estado secular de Iraq y la República Islámica Iraní fue seguidora de los Hermanos Musulmanes, vistió de acuerdo con los códigos del Islam y quiso convertirse en una mártir del Islam.

En 1992, el padre de Ayaan acordó un matrimonio con un primo lejano que vivía en Canadá, al que ella no conocía. Tendría que haber viajado a Canadá con ayuda de unos familiares que tenía en Düsseldorf y Berlín pero, al llegar a Alemania, decidió tomar el tren hacia Holanda en vez volar a Canadá.

Al llegar a Holanda solicitó asilo político y consiguió un permiso de residencia por razones humanitarias, a pesar de que al haber llegado a Alemania lo debería haber solicitado allí. Para evitar ser localizada al inscribirse, dio otro nombre y otra fecha de nacimiento. Desde entonces usaría el apellido Hirsi Ali en vez de Hirsi Magan.

Cuando recibió el permiso de asilo tuvo varios trabajos breves, desde limpieza a clasificación de correo. En ese período tomó clases de neerlandés y un curso de trabajo social. Después continuó estudiando Ciencias Políticas en la Universidad de Leiden hasta el año 2000. Entre los años 1995 y 2001 trabajó como intérprete y traductora independiente, principalmente para el servicio nacional de inmigración y también como trabajadora social para refugios de mujeres maltratadas. Gracias a esos trabajos consiguió conocer el funcionamiento del sistema de inmigración holandés. Fue muy crítica con las formas en las que el sistema trataba a los solicitantes de asilo, que favorecían a los solicitantes formados sobre los menos formados. Ayaan habla 6 idiomas: inglés, somalí, árabe, swahili, alambre y neerlandés.

Desde enero de 2003 hasta junio de 2006 ha sido parlamentaria. Dejó su escaño cuando la ministra de inmigración Rita Verdonk, anunció que la nacionalidad holandesa de Ayaan era falsa, tras declarar la propia Ayaan en diversas entrevistas que había solicitado el asilo con un nombre y fecha de nacimiento falsos. Sin embargo, a causa de la indignación que el caso desató, incluso a nivel internacional, y a las presiones de su propio gobierno, Verdonk se vio obligada a manifestar que Ayaan seguiría siendo holandesa o, en todo caso, se le concedería la nacionalidad.

Ayaan es muy crítica con la posición de la mujer en el Islam, con las prácticas de mutilación sexual que se llevan a cabo en varios países africanos y con los castigos que se imponen a los homosexuales y adúlteros en los países que se rigen por la sharia (ley islámica).

Escribió el guión para el cortometraje Submission (sumisíón, el significado de la palabra islam), realizado por el cineasta Theo Van Gogh. Dicho cortometraje aborda el tema de la violencia contra la mujer en las sociedades islámicas, se emitió por televisión y provocó gran indignación entre los musulmanes holandeses, que la tacharon de blasfema. Dicho cortometraje muestra a 4 mujeres maltratadas y semidesnudas cuyos cuerpos han sido caligrafiados con textos denigrantes contra la mujer, extraídos del Corán. Theo Van Gogh, que pese a las amenazas de muerte eludía la protección policial, fue asesinado poco después por un islamista neerlandés de origen marroquí en plena calle. Ayaan, que si díó crédito a las amenazas, recibió protección y la trasladaron a un lugar protegido. En el cadáver del director, clavada con un cuchillo en su pecho, el asesino dejó una larga carta firmada "en nombre de Alá" y dirigida expresamente a Ayaan que incluía amenazas a los gobiernos occidentales, a los judíos, a los no creyentes y, por supuesto, a la propia Ayaan, destinataria de esa macabra carta.

Ha recibido numerosos premios y reconocimientos internacionales por su defensa de la libertad, la tolerancia y los derechos humanos. En 2005 Ayaan recibió el Premio a la Tolerancia otorgado por la Comunidad de Madrid . Por su parte, el miembro del parlamento noruego Christian Tybring-Gjedde la nominó para el Premio Nobel de la Paz del 2006. También recibió el Premio Simone de Beauvoir, en 2008. Ayaan se encuentra en la lista de las 100 mujeres más poderosas del mundo.

Obras:


  • De Zoontjesfabriek (la fábrica de niños).
  • Mijn Vrijheid (mi libertad).
  • Adan & Eva.
  • De Maagdenkooi (la jaula virgen).
  • Submission part 1.
  • Yo acuso.
  • Ayaan Hirsi Ali: mi vida, mi libertad.

viernes, 25 de enero de 2013

Bálsamos naturales

Unguento de Serpiente

Sustituto de la micromina y el Betadine. 

El aceite o unguento de serpiente procede originalmente de China, donde recibe el nombre de shéyóu. Tradicionalmente se consideraba útil como remedio para la inflamación y el dolor en casos de artritis reumatoide, bursitis y otras situaciones que provocan dolor articular, y aún hoy en día se vende en farmacias chinas, herboristerías y mercadillos.

La grasa de serpiente también se empleaba en el Antiguo Egipto, mezclada con grasa de león, hipopótamo, cocodrilo, macho e íbice de Nubia, formando una masa homogénea que se creía que curaba la calvicie.

Indicaciones:
  • Picaduras.
  • Dolor articular.
  • Heridas.
  • Verrugas.
  • Herpes.
  • Inflamación de articulaciones.
  • etc.

Bálsamo de Tolú

Es el producto resultante de una secreción resinosa del árbol Myroxylon toluifera, que abundan en Colombia, Venezuela y Cuba.

La resina, tanto en hojas como en frutos, ha sido tradicionalmente usada desde tiempos prehispánicos por la gente de Colombia, Venezuela y América Central para mejorar tos y asma, o tratar heridas. Los aborígenes también usaron esta resina para el embalsamamiento.

Indicaciones:

  • Expectorante.
  • Estimulante.
  • Antiséptico.
  • Corrector del sabor de los jarabes para la tos.
  • Catarros crónicos y pulmonares.
  • Laringitis.
  • Reumatismo.
  • Bronquitis.
  • Enfermedades de la piel.
  • Torceduras.
  • Sarna.
  • Diarrea.
  • Bactericida
  • Fungicida.
  • Antiinflamatorio.
  • Cicatrizante.
Precauciones

Es causa de dermatitis de contacto, una forma de alergia de la piel, en personas sensibles.



Bálsamo del Tigre 

Es una pomada a base de ingredientes herbales. Aunque vendido como producto para masaje, el Bálsamo de Tigre también puede ser aplicado en casos de dolores musculares y de cabeza, migrañas, tos y picaduras de mosquitos. Existen distintas variedades de la pomada, sin embargo, las dos más conocidas son su versión roja y la blanca. Mientras que el Bálsamo del Tigre Rojo produce un efecto de calentamiento, el Blanco es refrigerante.

Indicaciones

  • El bálsamo del tigre rojo se suele usar para dolores musculares y articulares y tiene un efecto calor.
  • El bálsamo del tigre blanco, tiene un efecto refrescante y se suele usar para dolores de cabeza, migrañas y congestiones respiratorias.




jueves, 17 de enero de 2013

Helen Keller

Helen Keller (1880 - 1968) fue una autora, activista política y oradora.

Nació en Tuscumbia, en el estado de Alabama (EUA). Su sordocerguera fue causada por una fiebre en febrero de 1882 cuando tenía tan solo 19 meses de edad. Su incapacidad para comunicarse en tan temprana etapa de desarrollo fue muy traumática para ella y su familia, debido a esto, estuvo prácticamente incontrolable por un tiempo.

A pesar de sus discapacidades, muchos años después daría discursos acerca de su vida, e incluso escribiría libros sobre sus experiencias personales. Todo esto fue posible gracias a la gran ayuda e influencia de su institutriz Anne Sullivan, quien le enseñó a leer y comunicarse con los demás, junto con llevar una vida disciplinada.

Para que aprendiera a escribir, Sullivan le consiguió a su discípula un tablero especialmente diseñado, acanalado de modo que un lápiz podía formar letras. Para enseñarle a hablar, Sullivan ponía la mano de Helen en su garganta para que pudiera sentir las vibraciones creadas al comunicarse. Los doctores de su tiempo la llamaron "fiebre del cerebro", mientras que los médicos de hoy piensan que pudo haber sufrido escarlatina o meningitis.

Cualquiera que fuera la enfermedad, por muchos días lo único que se esperaba es que Helen muriera. Cuando la fiebre bajó, la familia de Helen se puso feliz creyendo que su hija iba a estar bien otra vez. Sin embargo, la madre de Helen pronto notó que su hija no podía responder cuando sonaba la campana de la cena, o cuando pasaba su mano delante de los ojos de su hija. Llegó así a ser evidente que la enfermedad de Helen la había dejado ciega y sorda.

Los siguientes años fueron muy difíciles para Helen y su familia. Ella se hizo una niña muy difícil, rompía los platos y lámparas y aterrorizaba a la casa entera con rabietas, gritos y su mal genio. Los parientes la miraban como un monstruo. Pero su familia y ella misma no se resignaron con ese destino, y lo fueron superando a fuerza de voluntad y constancia y gracias también a tutores y amigos que la ayudaron, entre ellos, Anne Sullivan.

Anne Sullivan fue su profesora personal, y amiga del alma. Anne le ayudó primero a controlar su mal genio, y después le enseñó a leer, en primer lugar con el alfabeto manual y táctil y más adelante, con el sistema Braille; a escribir de forma normal y a través de máquinas de escribir en Braille.

Helen fue a la escuela de Cambirdge para señoritas desde 1896 y en el año 1900 entro en la Universidad de Radcliffe, siendo la primera persona sorda y ciega que podía alcanzar el reto de presentarse y transitar en una Universidad. La vida en Radcliffe era muy difícil para Helen y Anne, y la cantidad de trabajo condujo al deterioro de la visión de Anne.

Durante su tiempo en la universidad Helen comenzó a escribir sobre su vida. Escribía la historia en Braille y en una máquina de escribir normal. Fue en ese tiempo que Helen y Anne resolvieron con Juan Albert Macy que él debía ayudar a corregir el primer libro de Hellen "Historia de mi vida", que fue publicada en 1903 y aunque al principio no fuese exitoso en ventas, se convirtió más adelante en un clásico.

El 28 de junio de 1904 Helen se graduó "Con Honores" de la Universidad de Radcliffe, siendo la primera persona sorda y ciega en obtener un título universitario. Ese mismo año en la exposición de San Luis hablaba por primera vez en público.

En 1961 Helen sufrió el primero de una serie de accidentes cerebro vasculares, y su vida pública fue disminuyendo. En los últimos años de su vida, se dedicaría a cuidar su casa en Arcan Ridge.

En 1964, Helen fue galardonada con la Medalla Presidencial de la Libertad, el más alto premio para personas civiles otorgada por el presidente Lyndon Johnson. Un año más tarde, fue elegida como la mujer del "Salón de la Fama" en la Feria Mundial de Nueva York.

Poco antes de su muerte en 1968. Hellen Keller le dijo a un amigo: "En estos oscuros y silenciosos años, Dios ha estado utilizando mi vida para un propósito que no conozco, pero un día lo entenderé y entonces estaré satisfecha."

En verano de ese mismo año, en Arcan Ridge, Helen Keller muere mientras duerme. Su cuerpo fue incinerado en Bridgeport, Connecticut, y su funeral se realizó en la Catedral Nacional de Washington DC. la urna sería llevada a un lugar cerca de donde descansaban los restos de Anne Sullivan y Polly Thomson.







sábado, 12 de enero de 2013

Empanada Galega

Se conocen las empanadas en Galícia desde la época de los godos en el siglo VII donde se decretan normas para su elaboración. La empanada era comida idónea para viajantes, por ser una preparación ya tapada y permitiendo evitar el contacto del interior con el polvo de los caminos. Las empanadas gallegas aparecen ya talladas en el Siglo XII en el Pórtico de la Gloria de Santiago de Compostela.

Ingredientes:

Para el relleno:


  • 3 cebollas medianas o 2 cebollas grandes.
  • 1 pimiento rojo.
  • 1/2 pimiento verde.
  • 1 tomate.
  • 1 pizca de pimentón dulce.
  • 1 lata de atún.
  • Ajo y perejil al gusto.
  • 1 pizca de sal y pimienta blanca.
Para la masa:

  • 500 gr de harina de trigo.
  • 200 ml de agua tíbia.
  • 12 cucharadas soperas de aceite.
  • 25 gr de levadura fresca (levadura de parís).
  • 1 cucharadita de pimentón dulce.
  • 1 cucharadita de sal.
Elaboración:

Para el relleno:

  1. Pica la cebolla y el pimiento rojo y reógalos en abundante aceite a fuego lento.
  2. Reserva el tomate.
  3. A media cocción de la cebolla y el pimiento añadir el tomate, añade la sal y la pimienta y dejar cocer hasta que todo esté pochado.
  4. añadir la cucharadita de pimentón dulce para que coja color y dejar enfríar.
Para la masa:

  1. Desmenuzamos la levadura fresca en el agua tíbia y la disolvemos.
  2. Ponemos la harina en un bol y hacemos un hoyo en medio.
  3. Vertemos todos los ingredientes junto con la levadura y mezclamos con los dedos.
  4. Terminamos de amasar sobre una superficie lisa hasta que se despegue de las manos.
  5. Formamos una bola, la ponemos en un bol, la tapamos y la dejamos fermentar durante 1 hora.
Montaje de la empanada.

  1. Dividimos la masa en dos y reservamos una mitad para hacer la tapa de la empanada.
  2. Sobre una superfície enharinada extendemos la masa con un rodillo, le podemos dar forma cuadrada o redonda, la masa debe quedar con 1 mm de grosor.
  3. Ponemos papel de horno en la bandeja del horno y añadimos encima la masa.
  4. Mezclamos el atún con el sofrito ya frío y escurrido, pero que vaya algo aceitoso y esparcimos por encima de la masa.
  5. Estiramos con un el rodillo la parte de masa que sirve para la tapa, cubrimos con ella la base y sobramos el sobrante.
  6. Apretamos los bordes, la decoramos con las tiras sobrantes y la trenzamos fuerte con los dedos.
  7. Con un tenedor, pinchamos simétricamente la masa por varios sitios para que no se hinche al cocer.
  8. Batimos un huevo y la pintamos.
  9. La dejamos cocer en el horno previamente precalentado, a fuego fuerte (200 - 220ºC) a media altura hasta que quede dorada, más o menos unos 30 - 45 minutos.

jueves, 10 de enero de 2013

Dama Yehonala. La Emperatriz Viuda Cixi de China.

La emperatriz viuda Cixi (1835 - 1908) fue una gobernante china que ejerció el poder efectivo des del año 1861 hasta su muerte en 1908, habiendo desempeñado entre otros el cargo de regente. Su etapa en el poder coincidió con los años de declive de la dinastía Qing manchú, la última dinastía imperial de China. Su nombre de pila era Orquídea, pasando a ser llamada Yehonala (el nombre del clan manchú al que pertenecía) al ser nombrada concubina imperial y mas tarde se la nombró T'zu Hsi / Cixi (Emperatriz del Palacio Occidental).

Cixi fue concubina del emperador Xianfeng. Tras el embarazo del hijo y heredero del emperador Xianfeng Cixi alcanzó una gran influencia en la Ciudad Prohibida, tanta incluso que provocó los celos y envídias de muchos miembros de la corte imperial, entre ellos la emperatriz Ci'an y uno de los consejeros más poderosos de palacio, Sushun.

Cuando estalló la Primera Guerra del Opio y ante la amenaza de que los ejércitos occidentales invadiesen la Ciudad Prohibida, el emperador Xianfent, junto con la familia imperial y algunos miembros de la corte, huyeron con la excusa de que iban a cazar a su residencia en Yehol. Allí, el emperador moría, a causa de su adicción al Opio. Había decretado que se estableciera un consejo de regencia en el cual estuvieran incluidas las emperatrices Cixi y Ci'an y el consejero Sushun. Mientras el hermano de Xianfeng, el príncipe Kung, debía hacerse cargo del control de Pekín y pactar con las potencias occidentales, en Yehol, Cixi temía la posibilidad de una conspiración palaciega. Al parecer, el consejero Sunshun organizó un golpe de Estado para derrocar a las dos corregentes y hacerse él con el trono imperial. A pesar de todo, la habilidad política de Cixi la ayudó a salvar la dinastía y el destino de su hijo y emperador Tongzi, venciendo las tentativas golpistas de Sunshun y regresando a la Ciudad Prohibida.

Así, en 1861, Cixi y también la emperatriz viuda Ci'an, se convirtieron en monarcas regentes en nombre del hijo de Xianfeng, el emperador Tongzhi, que asumiría el poder imperial al alcanzar la mayoría de edad en 1873. Entre 1861 y 1873, las dos emperatrices regentes, asesoradas por el hermano del emperador fallecido, ejercieron el poder imperial de manera conjunta.

El joven emperador Tongzhi falleciá dos años después de su mayoría de edad y la emperatriz regente Cixi vulneró las normas establecidas de sucesión al nombrar heredero a su sobrino de 3 años. Cixi continuó ocupando la regencia junto a Ci'an. Tras ordenar el asesinato de ésta en 1881, Cixi pasó a ocupar el poder en solitario.

Cuando su sobrino, el emperador Guangxu, alcanzó la mayoría de edad, Cixi se retiró, aunque se mantenía informada de los asuntos de Estado debido a que el emperador se caracterizó por una actitud débil con tendencia a la depresión, incapaz de gobernar adecuadamente, siendo manejado por pensadores de segunda que estaban protegidos por Japón. Después de la derrota china en la Primera Guerra Sino-japonesa, Guangxu llevó a cabo una serie de reformas en el periodo que se conoció como la "reforma de los 100 días" guiado por ese grupo de pensadores controlados por Japón. En respuesta a estas reformas, Cixi se alió con los poderes militares para llevar a cabo un golpe de Estado y hacerse con el poder de nuevo. Así, Cixi retomó el poder mientras el joven emperador quedaba confinado en palacio, apartado del poder real. 

Archivo: El retrato de la dinastía Qing emperatriz viuda Cixi Imperial de China por un 3.JPG Pintor Imperial

Actea. Amante de Nerón.

Claudia Actea, fue una joven liberta de origen anatolio que fue esclava de Claudia Octavia, emperatriz y primera esposa de Nerón. No se sabe si esta mujer era ya liberta de Claudio. Era originaria de Asia Menor. Con ayuda de Séneca, y en contra de la opinión de Agripina, se convierte en amante de Nerón, hasta que aparece Popea Sabina. Fue ella quien depositó las cenizas de Nerón ante la tumba familiar.

Agripina, por deseo de conservar el poder, tiene una actitud incestuosa con su hijo. Séneca, al ver el camino que toma esto, da entrada en la vida de Nerón a la liberta Actea. El emperador la conoció en un banquete que ofreció el general Otón, ya que la joven era amante de éste.

Nerón quedó cautivado al ver la belleza exótica de la siria, de ojos y cabellos oscuros. El gobierno de Nerón fue bien hasta que apareció Actea. El se cansó de no gobernar y de que Séneca, Burro y su madre lo hiciesen en su lugar. Su madre se atrevió, incluso, a pretender tomar asiento en medio del Senado. Actea sedujo a Nerón y, ante sus consejos, el comenzó a tomar las riendas del gobierno.

La relación con ella no gustó a Agripina, por lo que Nerón al principio se la ocultó a su madre. Actea es calificada por Tácito como infame y vil esclava. Nerón, para ennoblecerla, decía que era descendiente del rey Átalo, y para ello sobornó a varios cónsules para que declararan en falso bajo juramento que ella procedía de estirpe real (Suetonio). Nerón quiso casarse con ella, pero su madre consiguió disuadirlo.

Según Tácito, cuando Nerón se enamoró de la liberta Actea, Agripina decía que tenía "como rival a una liberta, como nuera a una sierva". Más tarde fue suplantada por Popea.

Su relación con ella era tan escandalosa que el prefecto de la guardia nocturna, Anneo Sereno, llega a simular que era él el auténtico amante. Agripina se enfureció al saber que el emperador prefería a una esclava y no a ella, y que además pretendía casarse con esta liberta. Actea había sido nodriza de Nerón, además de su amante. Actea sobrevivió a Nerón y fue la que ofreció las honras fúnebres junto con dos primas suyas, Ecloga y Alejandría, ordenado construir para él sobre la colina de los jardines un túmulo funerario de porfirita roja egipcia, que costó unos 200.000 sextercios, y sobre el sepulcro se erigió un altar de mármol de Carrara. Según fuentes epigráficas, llegó a tener muchas tierras y esclavos.